आजच्या या लेखात, मी तुमच्यासाठी घेऊन आलो आहे संत चोखामेळा मराठी माहिती निबंध (Sant Chokhamela information in Marathi). संत चोखामेळा हा माहिती निबंध लेख मुलांसाठी आणि सर्व वर्गांसाठी अगदी पहिली पासून ते महाविद्यालयीन विद्यार्थ्यांसाठी उपयोगी आहे.
तुम्ही तुमच्या शाळा किंवा महाविद्यालयीन प्रकल्पासाठी संत चोखामेळा मराठी माहिती निबंध (Sant Chokhamela information in Marathi) वापरू शकता. आमच्या या वेबसाइटवर इतर सुद्धा अनेक विषयांवर मराठीमध्ये निबंध उपलब्ध आहे, ते सुद्धा आपण आपण वाचू शकता.
संत चोखामेळा माहिती मराठी, Sant Chokhamela Information in Marathi
महाराष्ट्रात जात-पात, धर्मभेद नष्ट करून देवाची पूजा करणाऱ्या संतांमध्ये संत चोखामेळा यांचे नाव मोठ्या आदराने घेतले जाते. त्यांना विठ्ठलाचा आशीर्वाद मिळाला होता. संत ज्ञानेश्वरांना मानणारे सर्व लोक संत चोखामेळा यांना सुद्धा खूप मानतात. ते महार जातीचे होते. जे त्याकाळी अस्पृश्य मानले जात होते.
परिचय
चोखामेळा हे लहानपणापासून विठोबाचे भक्त होते. हिंदू समाजव्यवस्थेत, खालच्या जातीतील लोकांना दुसरा कोणाचा आश्रय नव्हता, म्हणून गरीब लोक देव-भक्तीला तारणहार मानत. त्यांना तथाकथित देवाच्या मंदिरातही प्रवेश दिला जात नव्हता. एकदा चोखामेळा पंढरपूरला आले जेथे संत नामदेवांचे कीर्तन होत होते. नामदेव महाराजांच्या नामजपाने ते मंत्रमुग्ध झाले.
चोखामेळा हे वारकरी पंथाचे होते, महाराष्ट्रभर पसरलेल्या वारकरी संप्रदायाचे अनुयायी. वारकरी संप्रदाय हे लोक दरवर्षी पंढरपूरला जातात. अभंग गाताना अनवाणी चालतात. संत चोखामेळांच्या अभंगांची संख्या सुमारे ३०० आहे, त्यात सोयरा, करमेळा आणि बंका या नावांनी रचलेले अभंगही आढळतात.
संत चोखामेळा यांचा जन्म
संत चोखामेळा यांचा जन्म कधी झाला आणि जन्माबद्दल फारशी माहिती नाही. १२७० च्या सुमारास त्यांचा जन्म झाल्याचे सांगितले जाते. ते महाराष्ट्रातील मेहुणपुरी, तालुका देऊळगाव, जिल्हा बुलढाणा येथील होते. ते महार जातीचे होते.
त्यांच्या कुटुंबात पत्नी सोयराबाई, बहीण निर्मळा, आणि त्यांचा मुलगा कर्ममेळा इत्यादींचा समावेश होता. चोखामेळा आणि त्यांचे कुटुंब श्री विठ्ठलाचे भक्त होते. एकदा नामदेव महाराजांचे कीर्तन ऐकले आणि त्यांच्या जीवनाची दिशा बदलली आणि ते मार्गाला लागले.
संत चोखामेळा यांचे जीवन
चोखामेळा यांना लहानपणापासूनच देवाची आराधना करून साधूसारखे जीवन जगण्याची इच्छा होती. विठ्ठल दर्शनासाठी ते अनेकदा पंढरपूरला जात असत. त्या काळात संत नामदेवांना पंढरपुरात खूप लोक मनात असत.संत नामदेवांचे अभंग ऐकून चोखामेळा इतके प्रभावित झाले की त्यांनी संत नामदेवांना आपले गुरु मानले.
संत चोखामेळा आपली त्याची पत्नी सोयराबाई आणि कर्ममेळा यांच्यासमवेत मंगळवेढ्यात राहत होते. सात चोखामेळा यांचे काम म्हणजे लोकांच्या घरातून आणि शेतातून मेलेले प्राणी काढून टाकणे आणि त्यांना शहराच्या हद्दीबाहेर विल्हेवाट लावणे. खालच्या जातीच्या व्यक्ती म्हणून चोखामेळा यांना अस्पृश्य समाजातील सदस्यांसाठी वेगळ्या वस्तीत शहराबाहेर राहावे लागले.
चोखामेळा संत कसे झाले
चोखामेळा आपली पत्नी सोयराबाईसमवेत पंढरपुरात पूजा आणि उत्सवात हजेरी लावण्यासाठी जात असे. परंतु खालच्या जातीमध्ये जन्मल्यामुळे त्यांना मंदिरात प्रवेश करण्याची किंवा कोणत्याही उत्सवात येण्याची परवानगी नव्हती, म्हणून ते दूर उभे राहून पाहत असत. पंढरपुरात अशाच एका वेळी चोखोबा आणि सोयराबाईंनी पांढऱ्या कपड्यात एक व्यक्ती हातात एक वीणा घेऊन आणि कीर्तन करताना पाहिले. ते दुसरे तिसरे कोणी नसून थोर संत नामदेव होते. कीर्तन संपल्यानंतर सर्व लोकांनी कृतज्ञता दर्शविण्यासाठी संत नामदेवाच्या पायाशी स्पर्श करण्यास सुरवात केली.
पण त्यांच्या खालच्या जातीमुळे संत नामदेवाच्या पायाला स्पर्श होऊ देणार नाहीत हे त्यांना ठाऊक असल्याने चोखा आणि सोयराबाई काही अंतरावरच राहिल्या. संत नामदेवांनी हे निरीक्षण करून जवळ येण्यास सांगितले. त्यांनी चोखामेळा यांना सांगितले की, देव उच्च जाती किंवा निम्न जाती, श्रीमंत किंवा गरीब, सुशिक्षित किंवा अशिक्षित असल्यामुळे आपल्या मुलांना कधीच भेद करीत नाही. हे ऐकून त्या जोडप्याला खूप आनंद झाला, त्यांनी संत नामदेवापुढे नतमस्तक झाले. संत नामदेवांनी चोखाच्या डोक्यावर हात ठेवला आणि भगवान पांडुरंगांच्या नावाचे ३ वेळा नामस्मरण केले. त्यांनी चोखाला सांगितले की सतत भगवान पांडुरंगाच्या नावाचा जप करा. असे केल्याने तो तुम्हाला भेटायला नक्की येईल.
अशा प्रकारे कवी-संत नामदेव यांनी त्यांना भक्ती पंथात प्रवेश दिला. चोखामेळा पंढरपुरात स्थलांतरित झाले. संत नामदेव यांच्या शिकवणुकीमुळे ते प्रभावित झाले. या कीर्तनानंतर चोखोबाचे आयुष्य पूर्णपणे बदलले होते. भगवान विठोबाची भक्ती करणे हे त्यांच्या जीवनातील ध्येय बनले. अशिक्षित असूनही त्यांनी भगवान विठोबावर आणि स्वतःच्या आयुष्यातील अनुभवांबद्दल अभंग रचणे सुरू केले.
नंतर चोखामेळा पंढरपुरात स्थायिक झाले. अस्पृश्य असल्यामुळे त्यांना उच्चवर्णीयांनी मंदिरात प्रवेश दिला नाही. म्हणून त्यांनी पंढरपूरच्या पलीकडे चंद्रभागा नदीच्या दुसर्‍या बाजूला एक झोपडी बनविली.
संत चोखामेळा सतत विठोबाच्या नावाचा जप करत असत आणि दररोज मंदिर परिसर स्वच्छ करीत असे. तथापि, महार जातीमध्ये जन्मल्यामुळे त्यांना मंदिरात प्रवेश करण्यास परवानगी नव्हती.
विठ्ठलाने चोखामेळा यांना दिलेली दीक्षा
एक दिवस चोखामेळा सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत मंदिराच्या दाराशी उभा असल्याचे सांगण्यात आले. रात्रीच्या वेळी, पुजाऱ्यांनी दरवाजे कुलूप लावून तेथून निघून गेले. चोखा तिथे उभा असताना पूर्ण भक्तीने मग्न होता, स्वत: विठोबा बाहेर आले आणि त्यांनी चोखामेळा यांना मिठी मारली आणि हाताने त्याला आतल्या मंदिरात नेले. प्रभूच्या संगतीत रात्री त्याने घालविली, त्यानंतर विठोबाने आनंदाने आपली तुळशीमाळ काढून चोखाच्या गळ्यात घातली. दुसर्‍या दिवशी पहाटे विठोबाने चोखा यांना मंदिरातून बाहेर काढले, पण माळ त्याच्या गळ्यात तशीच होती.
मंदिरात पुजार्‍यांनी पाहिले की सोन्याचे हार गहाळ आहे आणि ते आठवतात की चोखा काल रात्री मंदिराच्या दाराजवळ होता, हे पाहून त्यांना संताप आला की मंदिर केवळ प्रदूषितच नव्हते तर चोखाने हार देखील चोरले होते. पुजार्‍यांना चोखामेळा यांच्या गळ्यात हार दिसले. या गुन्ह्यासाठी त्याला शिक्षा झाली. चोखाला बैलांना बांधले गेले होते आणि त्याला ठार मारण्याचे आदेश दिले. पण सर्व प्राणी खंबीरपणे उभे राहिले आणि त्यांना चाबूक मारहाण करूनही ते पुढे हलले नाहीत. विठोबांनी संपूर्ण लोकांसमोर स्वत:ला प्रगट केलेआणि चोखामेळा यांचे रक्षण केले.
त्यांच्या संपूर्ण कुटुंबाने संत नामदेवजींकडून दीक्षा घेतली होती. त्यांच्या अभंगांची संख्या ३०० आहे. त्यांच्या पत्नी सोयराबाई याही भक्त होत्या.
संत चोखामेळा यांचा मृत्यू
१३३८ मध्ये खालच्या जातीतील लोकांना इतरांपासून वेगळे करण्यासाठी तेथील लोकांना भिंत बांधायची असल्याने चोखा यांना मंगळवेढा येथे परत जावे लागले. ते तेथे काम करत असताना, भिंत कोसळल्याने चोखामेळा यांचा मृत्यू झाला.
संत नामदेव एका महान भक्ताच्या मृत्यूवर मनापासून दु:खी झाले, त्यांचे अवशेष शोधण्यासाठी मंगळवेढा येथे गेले आणि विठ्ठल, विठ्ठल, विठ्ठल असा आवाज करणारी अस्थी त्यांनी घेतली. पंढरपूर येथील मुख्य मंदिराच्या बाहेर पायऱ्यांच्या पायथ्याजवळ हाडे पुरण्यात आली जिथे चोखामेळा दिवसभर उभे असत.
पंढरपूर येथे विठोबा मंदिर मुख्य दाराच्या समोर संत चोखमेळा यांचे स्मारक आहे. भगवान विठोबाचे दर्शन घेण्यासाठी सर्व भाविक चोखाच्या दर्शनास येऊ शकतात. असे म्हणतात की जेव्हा भिंत कोसळली तेव्हा भगवान पांडुरंग संत नामदेवांसमोर हजर झाले आणि त्यांनी चोखोबांच्या अस्थी आणून त्यांच्या मंदिरासमोर समाधी बांधायला सांगितले कारण चोखोबाची इच्छा होती की आपला मृतदेह पांडुरंगा मंदिराच्यासमोर दफन करावा.
निष्कर्ष
चोखामेळा हे समाजपरिवर्तनाच्या चळवळीतील पहिले संत होते. ज्यांनी भक्ती काव्याच्या युगात सामाजिक विषमता समाजासमोर ठेवली. वंचित समाजाबाबत ते त्यांच्या कार्यात अत्यंत चिंतेत असल्याचे दिसून येते. ते भारतातील वंचित वर्गातील पहिले कवी असल्याचे म्हटले जाते. सर्वांनी त्यांची शिकवण मोठ्या प्रेमाने ऐकली.
तर हा होता संत चोखामेळा मराठी माहिती निबंध. मला आशा आहे की आपणास संत चोखामेळा हा निबंध माहिती लेख (Sant Chokhamela information in Marathi) आवडला असेल. जर आपल्याला हा लेख आवडला असेल तर हा लेख आपल्या मित्रांसोबत शेअर करायला विसरू नका.
