माझा आवडता समाजसेवक मराठी निबंध, Essay On My Favourite Social Worker in Marathi

आजच्या या लेखात, मी तुमच्यासाठी घेऊन आलो आहे माझा आवडता समाजसेवक मराठी निबंध (essay on my favourite social worker in Marathi). माझा आवडता समाजसेवक या विषयावर लिहलेला हा मराठी माहिती निबंध लेख मुलांसाठी आणि सर्व वर्गांसाठी अगदी पहिली पासून ते महाविद्यालयीन विद्यार्थ्यांसाठी उपयोगी आहे.

तुम्ही तुमच्या शाळा किंवा महाविद्यालयीन प्रकल्पासाठी माझा आवडता समाजसेवक मराठी निबंध (essay on my favourite social worker in Marathi) वापरू शकता. आमच्या या वेबसाइटवर इतर सुद्धा अनेक विषयांवर मराठीमध्ये निबंध उपलब्ध आहे, ते सुद्धा आपण आपण वाचू शकता.

माझा आवडता समाजसेवक मराठी निबंध, Essay On My Favourite Social Worker in Marathi

आपल्या देशाला स्वतंत्र होऊन अनेक वर्ष झाली आहे. आपल्या देशात लोकशाही असून अनेक प्रकारे सत्ताधारी पक्ष देशाचा विकास कसा होईल याचा विचार करत असतो. कधी कधी समाजाला पाहिजे तसा न्याय मिळत नाही, अशावेळी काही सामाजिक कार्यकर्ते अशा प्रश्नांना वाचा फोडतात आणि लोकांना न्याय मिळवून देतात.

परिचय

सामाजिक कार्यकर्ते सामाजिकरित्या बहिष्कृत आणि जीवन संसाधनांचे संकट असलेल्या लोकांना आधार देतात. ते स्वतःच्या प्रयत्नाने आणि ज्ञानाने समाजात उभे राहू शकत नाहीत, म्हणून या लोकांना सामाजिक कार्यकर्त्यांची मदत हवी आहे; जे त्यांना समाज, संस्था, देश इत्यादींमध्ये उपलब्ध असलेल्या उपयुक्त सेवांसाठी जोडतात.

ते कधीकधी मार्गदर्शक म्हणूनही काम करतात. सामाजिक कार्यकर्ते कायद्याच्या आणि प्रक्रियेच्या चौकटीत काम करतात. उदाहरणार्थ रक्तदान हे कायदेशीर कार्य आहे, त्यामुळे गरजू लोकांना रक्त देण्यासाठी सामाजिक रक्तदाते एका गटात किंवा प्रणालीमध्ये राहतात. कधीतरी मोठी रुग्णालये गरिबांसाठी मोफत आरोग्य तपासणी करण्यासाठी पुढे येतात. ही सर्व सामाजिक कार्याची उदाहरणे आहेत.

माझा आवडता समाजसेवक

मुरलीधर देविदास आमटे, बाबा आमटे म्हणून ओळखले जाणारे एक भारतीय सामाजिक कार्यकर्ते आणि कार्यकर्ते होते ज्यांनी कुष्ठरोगाने पीडित गरीबांच्या सक्षमीकरणासाठी काम केले. चांगल्या घरात जन्मलेल्या बाबा आमटे यांनी समाजातील वंचित लोकांच्या सेवेसाठी आपले जीवन समर्पित केले. ते महात्मा गांधींच्या शब्दांचा आणि तत्त्वज्ञानाने प्रभावित झाले आणि त्यांनी भारताच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्यात सामील होण्यासाठी यशस्वी कायद्याचा सराव सोडला.

My Favourite Social Worker Essay in Marathi

बाबा आमटे यांनी आपले जीवन मानवतेच्या सेवेसाठी समर्पित केले. कुष्ठरोगी लोकांच्या सेवेसाठी बाबा आमटे यांनी आनंदवन स्थापन केले. ते नर्मदा बचाव आंदोलन सारख्या इतर सामाजिक आणि पर्यावरणीय समस्यांशी देखील संबंधित होते. त्यांच्या मानवतावादी कार्यासाठी, त्यांना १९८५ मध्ये रॅमन मॅगसेसे पुरस्कारासह अनेक प्रतिष्ठित पुरस्कार मिळाले.

प्रारंभिक जीवन आणि शिक्षण

बाबा आमटे या नावाने प्रसिद्ध असलेले मुरलीधर देविदास आमटे यांचा जन्म २६ डिसेंबर १९१४ रोजी महाराष्ट्रातील वर्धा जिल्ह्यातील हिंगणघाट येथे झाला. ते देविदास आणि लक्ष्मीबाई आमटे यांचे ज्येष्ठ पुत्र होते. त्यांचे वडील देविदास हे स्वातंत्र्यपूर्व ब्रिटीश प्रशासनातील एक महत्वाचे व्यक्ती आणि वर्धा जिल्ह्यातील एक श्रीमंत जमीनदार होते. श्रीमंत कुटुंबातील पहिला मुलगा असल्याने, मुरलीधरचे खूप लाड करण्यात आले. त्याचे आई-वडील त्याला प्रेमाने बाबा म्हणत असत. आमटे यांनी कायद्याचे शिक्षण घेतले आणि वर्धा येथील लॉ कॉलेजमधून एलएलबीची पदवी मिळवली. त्यांनी त्यांच्या मूळ गावी कायद्याचा सराव सुरू केला.

१९४६ मध्ये बाबा आमटे यांचा विवाह साधना गुलशास्त्री यांच्याशी झाला. त्या माणुसकीवर विश्वास ठेवणाऱ्या होत्या आणि त्यांनी बाबा आमटे यांना त्यांच्या सामाजिक कार्यात नेहमीच साथ दिली. साधनाताई या नावाने त्या प्रसिद्ध होत्या. या जोडप्याला प्रकाश आणि विकास हे दोन मुलगे होते, ते दोघेही डॉक्टर होते आणि त्यांनी वडिलांच्या पावलावर पाऊल ठेवून गरीबांना मदत करण्याची त्यांची परोपकारी दृष्टी कायम ठेवली.

बाबा आमटे यांचे कार्य

बाबा आमटे हे गांधींच्या तत्त्वज्ञानाच्या खऱ्या अनुयायांपैकी एक मानले जातात. समाजातील अन्यायाविरुद्ध उभे राहून दलित वर्गाची सेवा करण्याचा त्यांनी विचार केला. गांधींप्रमाणेच, बाबा आमटे हे प्रशिक्षित वकील होते ज्यांनी सुरुवातीला कायद्यात करिअर करण्याचा प्रयत्न केला. नंतर, गांधींप्रमाणेच, तेही आपल्या देशातील गरीब आणि दुर्लक्षित लोकांच्या दुर्दशेने प्रभावित झाले आणि त्यांनी त्यांचे जीवन त्यांच्या भल्यासाठी समर्पित केले.

भारताच्या स्वातंत्र्य चळवळीतील भूमिका

बाबा आमटे यांनी महात्मा गांधी यांचे उदाहरण घेऊन भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीची सुरुवात केली. त्यांनी महात्मा गांधींच्या नेतृत्वाखालील जवळजवळ सर्व मोठ्या आंदोलनांमध्ये भाग घेतला आणि भारत छोडो आंदोलनादरम्यान संपूर्ण भारतातील तुरुंगात असलेल्या नेत्यांच्या बचावासाठी वकील संघटित केले.

बाबा आमटे, ज्यांना अनेकदा महात्मा गांधींचे शेवटचे अनुयायी म्हणून संबोधले जाते, त्यांनी आनंदवन येथील त्यांच्या पुनर्वसन केंद्रात विणलेले खादीचे कपडे परिधान केले आणि हजारो लोकांचे दु:ख दूर करून गांधींच्या भारताच्या विकासासाठी कार्य केले.

कुष्ठरुग्णांसाठी काम करणे

बाबा आमटे हे भारतीय समाजात कुष्ठरुग्णांवर होत असलेल्या दुर्दशेने आणि सामाजिक अन्यायाने प्रभावित झाले. भयंकर आजाराने ग्रस्त, त्यांच्याशी भेदभाव केला गेला आणि त्यांना समाजातून हाकलून दिले, जे उपचाराअभावी अनेकदा मृत्यूला कारणीभूत ठरते. बाबा आमटे यांनी या समजुतीविरुद्ध काम करून गैरसमज दूर करण्यासाठी या आजाराबाबत जनजागृती केली. कलकत्ता स्कूल ऑफ ट्रॉपिकल मेडिसीनमध्ये कुष्ठरोग अभिमुखता अभ्यासक्रम पूर्ण केल्यानंतर, बाबा आमटे यांनी त्यांच्या पत्नी, दोन मुले आणि ६ कुष्ठरुग्णांसह त्यांच्या कार्याला सुरुवात केली.

त्यांनी ११ साप्ताहिक दवाखाने स्थापन केले आणि कुष्ठरुग्ण आणि रोगामुळे अपंग झालेल्या लोकांच्या उपचार आणि पुनर्वसनासाठी ३ आश्रम स्थापन केले. रूग्णांना वेदनांपासून मुक्त करण्यासाठी त्यांनी अथक परिश्रम घेतले आणि स्वतः त्यांच्या दवाखान्यात जाऊन उपचार केले. कुष्ठरोग अत्यंत सांसर्गिक असल्याच्या अनेक समज आणि गैरसमजांना खोडून काढण्यासाठी त्याने रुग्णाकडून लस टोचून घेतली. १९४९ मध्ये, त्यांनी आनंदवन, कुष्ठरोग्यांच्या मदतीसाठी समर्पित आश्रम बांधण्याच्या दिशेने काम करण्यास सुरुवात केली. आनंदवन आश्रमात आता दोन रुग्णालये, एक विद्यापीठ, एक अनाथाश्रम आणि अगदी अंधांसाठी एक शाळा आहे.

आज आनंदवन हे काही खास बनले आहे. यात केवळ कुष्ठरोगाने ग्रस्त किंवा अपंग असलेल्या रूग्णांचाच समावेश नाही, तर ते इतर शारीरिक अपंगांना तसेच अनेक निर्वासितांना आधार देते.

भारत जोडो आंदोलन

बाबा आमटे यांनी डिसेंबर १९८५ मध्ये देशव्यापी भारत जोडो आंदोलन सुरू केले आणि भारत जोडो यात्रा काढली. त्याचे ध्येय शांतता आणि एकतेचा संदेश पसरवणे, देशभरात पसरलेल्या जातीय हिंसाचाराच्या विरोधात देशाला एकत्र करणे हे होते. आमटे, त्यांच्या ११६ तरुण अनुयायांसह, कन्याकुमारीपासून सुरू होणारा ५,०४२ किमीचा प्रवास काश्मीरमध्ये संपला.

नर्मदा बचाव आंदोलन

१९९० मध्ये मेधा पाटकर यांच्या नर्मदा बचाव आंदोलनात सामील होण्यासाठी बाबा आमटे यांनी आनंदवन सोडले. आनंदवन सोडताना बाबा म्हणाले, “मी नर्मदेच्या काठी राहायला निघालो आहे. सामाजिक अन्यायाविरुद्धच्या सर्व संघर्षांचे प्रतीक म्हणून नर्मदा देशाच्या ओठावर रेंगाळणार आहे.” धरणांच्या जागी, नर्मदा बचाव आंदोलनाने कोरडवाहू शेती तंत्रज्ञान, पाणलोट विकास, छोटी धरणे, सिंचन आणि पिण्याच्या पाण्यासाठी उपसा योजना आणि सध्याच्या धरणांची कार्यक्षमता आणि वापर सुधारणे यावर आधारित ऊर्जा आणि पाणी धोरणाची मागणी केली.

बाबा आमटे यांना मिळालेले पुरस्कार

बाबा आमटे यांनी आपल्या देशबांधवांसाठी केलेल्या अथक कार्याची राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरावरील प्रतिष्ठित पुरस्कार आणि सहाय्यकांच्या रूपाने जगभरात दखल घेतली गेली. त्यांना १९७१ मध्ये पद्मश्री आणि १९८६ मध्ये पद्मविभूषण पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले.

कुष्ठरुग्णांसाठी त्यांनी केलेल्या कामासाठी आणि आनंदवनातील त्यांच्या प्रयत्नांसाठी १९८६ मध्ये वेलफेअर ऑफ डिसबल्ड पुरस्कारासाठी १९७९ मध्ये जमनालाल बजाज पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले. त्यांच्या मानवतावादी सक्रियतेसाठी त्यांना १९८५ मध्ये रॅमन मॅगसेसे पुरस्कार आणि १९९० मध्ये टेम्पलटन पुरस्कार मिळाला. या दोन्ही आंतरराष्ट्रीय पुरस्कारांनी त्यांची जगभरात प्रशंसा केली.

बाबा आमटे यांचे निधन

२००७ मध्ये बाबा आमटे यांना रक्ताचा कर्करोग झाल्याचे निदान झाले. एक वर्षाहून अधिक काळ त्रास सहन करून आमटे यांनी ९ फेब्रुवारी २००८ रोजी आनंदवन येथे आपला देह सोडला.

निष्कर्ष

बाबा आमटे यांनी आपल्या चांगल्या जीवनाचा त्याग करून आपले संपूर्ण आयुष्य गरजू आणि गरीब लोकांसाठी समर्पित केले. या कार्यात बाबा आमटे यांना त्यांच्या कुटुंबीयांचे पूर्ण सहकार्य लाभले आणि त्यांच्या पत्नी यांच्यासोबत त्यांनी आनंदवनात विशेषत: कुष्ठरोग झालेल्या लोकांच्या उपचारासाठी रुग्णालय सुरू केले.

बाबा आमटे आपल्या देशातील सर्वात आदरणीय सामाजिक आणि नैतिक नेत्यांपैकी एक असे होते. बाबा आमटे यांनी कुष्ठरोगी रुग्णांची काळजी आणि पुनर्वसन करण्यासाठी त्यांचे जीवन समर्पित केले होते. आनंदवन येथील त्यांचा सामुदायिक विकास प्रकल्प जगभरात ओळखला जातो.

तर हा होता माझा आवडता समाजसेवक मराठी निबंध. मला आशा आहे की आपणास माझा आवडता समाजसेवक हा मराठी माहिती निबंध लेख (essay on my favourite social worker in Marathi) आवडला असेल. जर आपल्याला हा लेख आवडला असेल तर हा लेख आपल्या मित्रांसोबत शेअर करायला विसरू नका.

2 thoughts on “माझा आवडता समाजसेवक मराठी निबंध, Essay On My Favourite Social Worker in Marathi”

    • खूप खूप धन्यवाद. तुमच्या अशाच कमेंट्समुळे आम्हाला प्रोत्साहन मिळत असते.

      Reply

Leave a Reply to Marathi Social Cancel reply